Своеобразие функционирования антропонимической модели некоторых разноструктурных языков

Abstract

Статья посвящена рассмотрению антропонимических систем русского, вьетнамского языков и языка народа хауса, своеобразию их функционирования. В работе уделено большое внимание роли имени в жизни человека как неотъемлемого компонента личности и важнейшего звена, связывающего его с обществом. Показано национально обусловленное видение мира и различие по эмоциональной значимости. Подробно рассмотрены компоненты полной антропонимической модели в этих языках: появление имен-кличек или прозвищ, календарных и мирских имен и становление фамилий (или их отсутствие) как антропонимической категории. Особое внимание уделяется прозвищам, отражающим реальные свойства и качества его носителя. Показано также расхождение коннотативных значений одних и тех же слов, нередко становящихся прозвищами, в национально-языковой картине мира. The article is devoted to the anthroponymic systems of the Russian, the Vietnamese languages and the language of the Hausa people, the originality of their functioning. In the work much attention is paid to the role of the name in human life as an integral component of identity and a vital link connecting him with the society. The article shows national-driven vision of the world and the difference in emotional significance. The components of a complete anthroponymic model in these languages are considered in detail: the emergence of cognomens or nicknames, calendar and mundane names and formation of names (or their absence) as an anthroponymic category. Special attention is given to the names reflecting the actual properties and qualities of the wearer. The divergence of the connotative values of the same words, often becoming the nicknames in the national language picture of the world is also shown here.